此书从四个维度阐述了男子气概的四个维度，讲述了从男孩到男人蜕变要必经的过程。
下面是一些摘抄：
阅历丰富的男人知道，生活是一场持续的搏斗。它的目标是获得内心的安宁，以及毫无畏惧的给与和接受爱的能力。
男孩是他自我中心(ego)的奴隶。
男孩往往会受到自身的束缚而不能自如的掌控自己，他们将全部的精力都耗费在追求无意义的感官享受和戏剧式的刺激体验上。男孩的典型表现是：他们无法安然久坐，享受沉默，在面对专注的、长久的眼神接触时往往落荒而逃。他们容易感到被冒犯和被激怒。他们千方百计的想要吸引，亦或 是逃避他人的关注。他们没有耐心等待真爱，处处留情却又容易受伤。他们的生活起伏不定，乱七八糟。尽管口口声声要做一个品德高尚的好人，却很难在朋友有难时真正地站出来两肋插刀。
男人则是自我中心的主人。
• 他们沉稳，处事不惊。能够在危险中保持镇定。
• 他们不容易被冒犯，却很容易能给人带来安全和可靠感。
• 他们从不寻求关注和爱护。他们生活的趋势是给于他人认同，给于爱。
• 他们习惯于慷慨的给于他人帮助。他们深知，助人强者无不自强。
• 他们的生活有确定的使命，行动和思维从不混乱。
• 他们能够忍耐痛苦，但依旧敞开心活着。他们不怕被骗，被看不起。
• 他们从来不为自己辩解，因为他们知道自己是谁。
然而，只有在男孩经历过最深的痛苦和挣扎并最终在煎熬中觉醒和重生之后，他的这种从奴隶到主人的蜕变才成为可能。任何一个男孩在成长为男人的过程中都必须经历，指责生命的毫无意义和质疑自己存在的目的的痛 苦。而事实是大多数人沉溺在死水一般庸常的人生里，并对此感到舒适而安全，没有人愿意去承担痛苦，接受改变，所以他们永远停留在男孩时期无法自拔。
武士的中心能力是他的行动力。－这种行动并不是盲目的，它背后的强大的支撑来自于训练。而训练，则要求武士具有至高无上的纪律。纪律不仅指时间，还有方法，力量，准确度，控制。内在外在，身体上的和心智上 的。武士深知，他必须先控制自己的心智，然后身体才会跟随。
武士的纪律性，让他着眼于长期建设性目标，并能够忍耐身体上和心理上的痛苦，去得到自己需要实现的目标。因此，武士原型的出现，是从这个男人降生以来，第一次开始拥有“超越个人的责任感”。
从远古时代来到现代文明的祭司，就承担了社会中对这些知识的归纳总结，辅佐国家政权统治人民的角色。这个角色有两种：一种外在的，现代先进技术的掌握者，一种内在的：启动他人的雄性长者。
诗人能量的基础，来自于对万物的感知，和爱的能力。他具有多彩缤纷生活的激情，他充满了生命力，对食物，性爱，情绪的渴望。当他面临生活的艰难时拥有无限的创造力，让他能够毫无障碍的进行情感的联结与表达。
当国王原型上线的时候，我们看到了神圣男孩从降生之日的惹人注目，发展到了具备成熟能量和能力来去改变世界的现有格局。他有强烈的方向感和勇气去带领武士作战，过人的智慧去和祭司一起治理臣民，和一颗向善的心和诗人一起让他的领土充满爱。
认知性距离是指原型能量和自我之间的距离。即，你可以展现这些精神品质，但你本身不是这些能量。这些天赐的精神品质只存在于每一刻的你的疏通当中，而你永远都不能成为这些能量本身。你只能通过每时每刻行为的选择，来让这些能量通过你散发到这个世界中来。
这意味着，你的才华，勇气，纪律，爱心，祝福，都是天赐之物，并不是你作为一个凡人可以拥有的。而是他依靠你不懈的努力，让自己的肉体成为这些能量的通道才能达成的。